***до поры до времени смешанные семьи были редки... Это потом уже при советской власти, вольности начались
Не то чтоб редки - их, как бы, не было вовсе. До революции межконфессиональные браки в России были в принципе невозможны. Для бракосочетания представителей разных конфессий требовалось, чтоб один из будущих супругов сменил конфессию. По понятным причинам, таким "сменщиком" обычно (хотя случались исключения) была сторона иудейская. И такой брак уже не был смешанным. Выкрест (в хорошем смысле этого слова) получал практически полное уравнение в правах. Более того, упрекать его в этническом происхождении считалось неприемлемым. И дети в таком браке ничем не отличались от сверстников-христиан из того же сословия. А при советской власти - да - появилось то, что мы называем "смешанными браками". Тогда-то и появились "у академических детей русские бабушки". Среди наших родственников тоже была такая бабушка, только украинская - дочь попа, влюбившаяся в маленького рыжего еврея и сбежавшая с ним из местечка после революции. Она дала правильную (титульной нации) запись в паспорте целой ветви нашей родни (все остальные там были евреи) со всеми вытекающими — от беспроблемного поступления в ВУЗы и получения прописки, до госквартир и номенклатурной карьеры. Но никому из нашей семьи и в голову не приходило упрекать родственников (очень близких и любимых), что благодаря той бабуле у них жизнь сложилась иначе. Наоборот, это считалось удачей, которой было грех не воспользоваться, тем более, что во всём, кроме пятой графы и связанных с этим неудобств, это были обычные советские евреи..
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2021-09-27 06:56 pm (UTC)Не то чтоб редки - их, как бы, не было вовсе. До революции межконфессиональные браки в России были в принципе невозможны. Для бракосочетания представителей разных конфессий требовалось, чтоб один из будущих супругов сменил конфессию. По понятным причинам, таким "сменщиком" обычно (хотя случались исключения) была сторона иудейская. И такой брак уже не был смешанным. Выкрест (в хорошем смысле этого слова) получал практически полное уравнение в правах. Более того, упрекать его в этническом происхождении считалось неприемлемым. И дети в таком браке ничем не отличались от сверстников-христиан из того же сословия.
А при советской власти - да - появилось то, что мы называем "смешанными браками". Тогда-то и появились "у академических детей русские бабушки".
Среди наших родственников тоже была такая бабушка, только украинская - дочь попа, влюбившаяся в маленького рыжего еврея и сбежавшая с ним из местечка после революции. Она дала правильную (титульной нации) запись в паспорте целой ветви нашей родни (все остальные там были евреи) со всеми вытекающими — от беспроблемного поступления в ВУЗы и получения прописки, до госквартир и номенклатурной карьеры. Но никому из нашей семьи и в голову не приходило упрекать родственников (очень близких и любимых), что благодаря той бабуле у них жизнь сложилась иначе. Наоборот, это считалось удачей, которой было грех не воспользоваться, тем более, что во всём, кроме пятой графы и связанных с этим неудобств, это были обычные советские евреи..