Богословский вопрос

[svyatogorodski]

В программе Увда опять помянули историю с равом Хавурой, использовавшем личный кризис политсоветника Бахара (годовщина смерти матери, по-моему), чтобы записать компромат на него (и кахлован) и слить запись.


Сучок действовал по заданию ББ и его шестерки Бенци Либермана. У меня опять возник богословский вопрос, который я в свое время забыл задать: Может ли рав быть пидорасом? Допустим, что Тора не разрешает ему быть пидорасом в хорошем смысле, а в плохом? А если нельзя и в плохом, то почему этот пидорас все еще рав? Он что, отрицает запись клиента и слив (через третьих лиц с его участием в консультации)? Что бы было с лицензией психолога или адвоката, пойманного на таком использовании частного общения с клиентом? Или рав Хавура не один пидорас в плохом смысле во всей этой шатии?

Comments

[(Anonymous)]

С равом все понятно. Он считает, что помогая ББ он спасает Израиль - "пикуах нефеш" понимаешь.
Меня во всем этом больше удивляет, как все эти советники-стратеги, генералы полиции и т.п. ходят консультироваться ко всяким Бабам-Хавурам. Слушаешь Бахара, и впечатление, что чувак адекватный. А все равно туда же. Кроме как процитировать министра Лаврова, ничего в голову не приходит.
ИТ

[zlata-gl.livejournal.com]

А чо - рав ?
Два глав.рава всея Израиля - судимы за взятки.
Один - сел в тюрьму, другой - вроде отделался "условным".
Паадумаешь - слил компромат.
Книга про (https://machanaim.livejournal.com/514677.html?thread=6452597#t6452597) "лашон Хара" - не для него написана.
Она - для паствы, чтоб не посмели про "как-ангелов" сказать чего дурного.

[(Anonymous)]

по моему более вопиющий случай ортодоксальной церкви на службе у кесаря это когда наш автократор послал главу малаля к раву друкману что бы убедить последнего что родина в опасности,а тот в свой очередь убедил беннета не выполнять ультиматума и не выходить из правительства

[svyatogorodski.livejournal.com]

У нас рав это и диплом (хоть и не лицензия), и есть какая-то иерархия, например, главный раввинат, раввины советов/муниципалитетов и т.д. И публичное осуждение в некоторых случаях выражают так или иначе. Если и нет официального механизма (в чем я не уверен, но не знаю) они должны были осудить заявлением – секанат нфашот ля-ля-ля, не ходить к нему советоваться.