Ну, и дал я тут галопом - по фразам,
(Слава Богу, завсегда все и то же!)
А. Галич, «О том, как Клим Петрович выступал на митинге в защиту мира».

В последнее время у кого-то наверху прорезалось чувство юмора. Довольно черного, надо отметить, но, наверное, другого средства коммуникации с нами у этого кого-то нет. Пару примеров я уже обсуждал: вдруг начали попадать в яблочко пророки-клоуны вроде Переца и Сандерса, министр Лицман, боявшийся ходить в кнессет, но не боявшийся ходить в синагогу, заразился где-то на дому, Борис Джонсон, неудачно внедрявший английскую модель, сам заболел, и тяжело. Впрочем, по случаю праздника сделаем усилие и выделим из всего этого потока пример, скорее, комичный.

Совсем недавно поцравин Авинер нашел пару хороших моментов в эпидемии – гойская культура, досуг и поездки принакрываются медным тазом. А сам рав радостно зажигает на Пурим, надо полагать. Сейчас ситуация немного поменялась, и ББ, очень чувствительный к досам, когда может себе позволить, сказал, что второго Пурима на Песах не будет. Имея ввиду, что второго массового заражения на праздник страна не потянет. А для надежности всех запрут по домам с 3 часов дня и до утра. (Чем-то напоминает историю с Петей П.)¹

Пасхальный седер – главное празднование года, собирается большая компания, ведет уважаемый аксакал вроде рава Авинера... и на тебе. Сиди один с женой и 5 часов долби тексты в пустое пространство. В отличие от светских с их гойским зумом, батюшка в праздник и компьютером-то не разрешает пользоваться, даже если включить его до праздника. Впрочем, для одиноких стариков он все же делает скидку – описывает, что надо сделать обязательно: четыре стакана, брахот, мацот, и т.д. Так что, пять часов долбить и петь 13*14/2=91 куплета о козленке необязательно – к заповедям это отношения не имеет. А то мы не догадывались.

В целом же похоже, что рав приуныл – не хватает фантазии для оптимизма.  Да и откуда ее возьмешь, если привык «Слава Богу, завсегда все и то же!», как у Галича, а тут что-то так меняется? Придется ему помочь. Тем более, что идей в празднике много, и далеко не все отмечают Песах строго по многочасовой рутине. Например, в одной компании отказников упор делался на «отпусти народ мой» и неосторожными параллелями между генсеками и фараонами.

Так вот, на мой взгляд, этот Песах намного ближе к оригинальному, описываемому в Торе. На улице мор, народ заперся по домам в узком кругу, чтобы ангел смерти прошел мимо. Да и название на иврите означает вовсе не исход (из Египта), а «прошел мимо» (Passover в английском переводе). Это-то и есть главное событие праздника – откупились козленком. Отчасти, праздник с надеждой, что пронесет, но и страшно, и тревожно одновременно. В общем, кто-то там наверху решил дать чуть-чуть нюхнуть, как оно на самом деле было, а не как долбить много часов по застывшему намного более позднему ритуалу. С праздником, граждане! И сидите, пожалуйста, дома...

1. Сразу оговорюсь, что, как и со всякой легендарной личностью, возможны ошибки, приписывания достижений одного персонажу другому, и т.д. Петя П. претендует на роль Авинера для всяких понаехов, то есть, для нас с вами. При этом, будучи из матшкольной среды, окучивает и интеллигенцию. Мне он запомнился подсчетом в своей колонке того, что во исполнение заповеди надо в Песах съесть 27 кубических сантиметров мацы. Математик. А как-то раз он слишком успешно выполнил заповедь упиться в Пурим до полного охренения. После этого ему было так плохо, что он писал, что и в Песах необязательно пить четыре больших бокала, можно и половинку. Второго Пурима организм не потянет...

Вторая серия.

В первом посте об авторитетном Бреславском раввине Берланде, я рассказал о его крупных хулиганствах, а здесь планировал написать о мелких. Но, подучив за пару дней матчасть, я нашел пару ну никак не мелких выходок. Так что, начнем с хулиганства средней степени тяжести.

Дорога в рай.

Вот на этом видео, которое выглядит, как урок иудаизма у авторитетного раввина, к Берланду подходит человек и что-то спрашивает. Раввин бормочет нечто полуразборчивое, но расшифрованное в статье и заканчивающееся таким пассажем: «Ты кладешь тротиловую шашку ему под кровать. Тротиловая шашка, пусть идет прямо в рай!» («אתה שם את הלבנת חבלה מתחת למיטה שלו. לבנת חבלה, שיילך ישר לגן עדן»). Последние слова соответствуют моменту, когда он отмахивает рукой на видео. 

Насколько я понимаю, видео попало в прессу из полиции, но обвинительного заключения не дало. Значит, доказать, что он приказал подложить шашку (украденную из армии) не получилось. Раввин пошутил... 

Скорее всего, что-то не сложилось, и никого не убили, иначе бы полиция что-нибудь бы да доказала, или, хотя бы, скандал был намного больший. Только по этой причине отнесем это к среднему хулиганству. Условно. Но, я надеюсь, вы поняли, что батюшка – авторитет во всех смыслах и, как я писал в первой части, в рай проводить может со знанием дела и вне очереди.

Выкуп души.

В последнее время уголовник вернулся к любимому занятию выкупа души. На сей раз он, хотя бы, вредит не больному, а только родственникам. А именно, его паства отслеживает по больницам пациентов с гибелью мозга и убеждает родственников не отключать приборы и жертвовать органы, а заплатить 20 тысяч шекелей раввину за выкуп души. Конечно, со стопроцентной гарантией, что мертвый (не) оживет. Они говорят, что оживет, а что получается, угадайте сами. Здесь написано про пару таких историй за последнее время. Зачем наши следаки тащили сюда это чмо из Зимбабве?!!

Ну и пара историй по мелочи. Мне уже лень искать на всё ссылки, они не добавят и не убавят.

Раввин сказал не летать.

В 2018 году Берландские чуваки возвращались из Эйлата на скорости 200, а на пике и 244 км/ч. Вот статья с видео. Гонка что надо, с обгоном вторым рядом. Едет мафиозный кортеж. Там же написано, что они носились по Иерусалиму с риском для окружающих – везли батьку к стене плача. Сам батька говорил как-то пастве, что вы не самолет, поэтому, когда едете по моему наказу, то надо 200 км/ч, а не 700 км/ч. 

Раввин может все.

И одна забавная история, ерунда, но из первых рук. Один мой знакомый жил 20 лет назад в полурелигиозном районе, и там часто ходили по домам и просили пожертвования. И вот приходят как-то несколько ходоков и начинают заливать, какой у них рав всемогущий, святой, и мысли читает, и знает все, и так далее. Знакомый не удержался и говорит: «Такой он у вас получается великий и может любое чудо сделать. Кроме одного – чтобы денег достать, ему почему-то я нужен.» Они его чуть не отметелили. Как пел Высоцкий, «убивают, говорю, прямо на дому». Как вы уже догадались, это тоже были адепты Берланда.

Ларчик просто открывался.

Я дал немало историй с ссылками, но вы можете по поиску на «Берланд, полиция» найти и кой-чего еще. У любого, кто их прочитал и не ушел в глухую несознанку – мол, лживая левая пресса на пару с полицией очерняет ультрарелигиозный сектор, фабрикует видео, и так далее – возникает естественный вопрос, как этот деятель сумел создать гибрид хасидского двора с мафиозной организацией? А ответ прост. Его движение и йешива «вернитесь сыновья» возвращает к религии, отсюда и название, и, видимо, специализируется на отбросах – бывшие уголовники, наркоманы и так далее. Наверное, как-то умеет он говорить с ними на понятном им языке. Рай, надо полагать, обещает, если пока поработают на него проводниками в это самое место. 

Эпилог.

В Израиле существует много мафиозных организаций намного более опасных, чем Берландовская. Они все находятся под давлением полиции, и большинство главарей сидит или вынуждены действовать очень осторожно. Со всем букетом, описанным выше, полиции бы не составило труда прессовать этих деятелей, если бы была команда разгромить их как секту или бандформирование. Я подозреваю, что полиции  четко приказывают, наоборот, в общении с верующими проявлять максимальный такт и уважение к статусу духовного наставника. Они тушат пожары – ловят с вертолетами дебилов на скорости 240 км/ч, но даже не пытаются повязать пчеломатку и решить проблему кардинально. На мой взгляд, весь набор этих случаев со смешными наказаниями доказывает, что, закрываясь религией, хулиганы и бандиты получают у нас скидку. Да, есть дискриминация по религиозному принципу, но это положительная дискриминация.