Идейные товарищи

[svyatogorodski]

Лет 15 назад я подавал в постдок. Тогда все было еще не очень унифицировано, а mathjobs только начинался, так что надо было залезть на сайт каждого универа из списка и прикинуть, что им конкретно надо (были небольшие вариации), и по какому емейлу посылать. Кое-где надо было указать пол/расу – для анонимной статистики, как они обычно писали... , а кое-где этого было еще не надо. Тем не менее, особенно меня это не напрягало: все писали, что их интересуют сильные кандидаты (excellent candidates), и многие упоминали преподавание (strong teaching commitment). Это разумно, у математиков постдок в Америке – это, как правило, временная позиция младшего лектора (если не NSF), и они преподают еще как, а посему департамент побаивается получить нечто такое, что нельзя будет выставить в класс. Сверх этого никто ничего особенного не писал, кроме Торонтского универа. Там было отмечено, что Торонто – отличный город, где каждый найдет себя, очень разнообразный и многоликий, а сам департамент будет очень рад заполучить сексуальные или расовые меньшинства, как они выразились, "for further diversification of ideas". Кстати, сейчас у них висит чем-то похожий текст, только идей о том, чего диверсифицировать, таки прибавилось. Время прошло не зря. Сегодня никого таким текстом не удивишь, а тогда я и термина diversity еще как следует не слышал и выпал в осадок. Во-первых, у меня не было никаких "дальнейших идей" для этих идейных товарищей, а во-вторых, я испугался реально йобнутого начальства – все пишут для галочки, а эти душу вкладывают... Про случаи с начальством, йобнутом на тичинге, я к тому моменту слышал пару историй, и они не вдохновляли, так что решил, от греха подальше, в Торонто не подавать.

Через несколько лет я работал с коллегами из Торонто и, при случае (то ли на конфе, то ли в гостях), рассказал эту историю. А может, это они меня спросили, почему я в свое время не подавал, не помню. В любом случае, тогда они посмеялись, сказали, что ненормальных у них нет, а все это делается универским начальством исключительно для галочки... короче, я испугался миража.

Мираж, не мираж, но все-таки не все гладко в датском королевстве. Последняя история с курсом об освобождении математики от математики тому пример. Начало, видимо, лежит в каких-то статьях по обучению математике (отдельная больная тема), а потом родилось вот это все¹. Кстати, поиск курса в гугле, предложенный profi в комментах, дает не так много опций по всему миру – Торонто, Гаваи. Впереди планеты, видимо, вышагивает Гавайский курс с лекторшей, дипломированной в Принстоне, составить представление можно здесь и здесь. В Торонто же, возможно, еще идет борьба с силами света прогрессом. Пожелаем ей удачи.

1. Текст напоминает то, что нас заставляли учить в совке, когда недоучка Энгельс прореферировал что-то умное, ничего не поняв (Дарвина, например), только здесь апломба еще поболе будет. А какие цитаты! "In his book on constructive postmodernism, Martin Schiralli (1999) describes the ‘‘fixed’’ view of meaning represented in the question ‘‘What do we mean by X?’’ (p. 57)". И прочее в том же духе. Уже давно такого рода постмодернистская Xерология подается как научные изыскания. К сожалению, когда какая-то научная область засирается на 80% (или изначально засранорожденная), в ней можно печатать что угодно – чуваки сами себя пролонгируют без никакого внешнего контроля. Как с этим бороться, не до конца ясно, но проблема очевидна.

Comments

[ugrbur.livejournal.com]

В Союзе, кстати, было очень забавно с этим — с одной стороны, изучение трех бородачей в полных собраниях сочинений на словах весьма поощрялось, с другой — высказывания, пророчества и идеи очень часто противоречили создаваемой реальности, официальной истории и политике. И получалось то самое двоемыслие, когда студенты как бы старательно изучали "Материализм и эмпириокритицизм", где доказывалось материальность эфира, а с другой — учили физику, по которой (задолго до работы) эфира вообще не было. Или то самое обобществление жен — это с советскими законами о браке и вызовами на партсобрания за измены. Почитать, что два первых пророка писали о славянах (кстати, и в одном из навязших в зубах писем к Каутскому) — Майн Кампф и Миф XX века одобряют, а то и завидуют. Да и с предтечей Герценом пророк Маркс имел крайне нехорошие отношения...
Но и партия и народ как-то научились разделять книги с последними указаниями и реальностью, причем не опровергая ни того, ни другого.
А вот нонешние — они, вроде, этому не научились. Это больше хунвэйбины, но без контроля Мао (и временами — Чжоу Эньлая), который, когда они свою роль выполнили, довольно быстро их и прихлопнул.

[beobahter.livejournal.com]

Физика, похоже, тоже загнила:

#BlackInPhysics Week 2021 essay series

This year’s essays focus on burnout, which is a critical topic as Black physicists confront systemic racism both within and outside of academia. (https://physicstoday.scitation.org/do/10.1063/PT.6.4.20211025a/full/?utm_source=physics_today&utm_medium=online-advertisement&utm_campaign=PT_BlackInPhysicsWeek_2021_Right2_102521&utm_content=cta-right2-boombox)