svyatogorodski

Б-инвариантные товарищи в дополнение к бибке нашли себе нового гуру на букву Б... того барака, который аарон, и через которого пытаются забросить идейку о том, что суду пора сдуться. Есть вождь, а есть суд... Для всех остальных суд, для ольмертов всяких. Сами эти деятели на бибку дрочат -- это и есть главный Бобруйский инвариант, хотя признаются туго (не знаю, чего они скрывают, когда и ежу все давно понятно). Заодно они всегда проецируют свой образ мысли и считают, что и другая сторона, может, и не признается, но дрочит на багац с бараком. Объяснить им ничего нельзя -- на то он и инвариант, что не меняется. Поэтому я только пользуюсь моментом, как формальной причиной, чтобы один раз и навсегда рассказать остальным, как сам отношусь к багацу барака, к самому бараку, и почему два дерьма лучше, чем одно, если, конечно, вы не коммунист, не сталинист, не бибист, не вождист и не вечный комсомолец в душе. Серия не на один пост, начнем с начала.

Довольно парадоксальным образом среди поколения П (школьные выпуски 75-85) до черта народа ударилось в иудаизм ~~не выходя из комсомола~~ сразу по приезду. Видимо, у них впечаталось, что нужны государственные идеология и патриотизм. Так что надо просто подобрать правильную идеологию и страну вместо неправильных. Неудивительно, что сейчас они на бибку дрочат -- в кои-то веки и лидер подобрался, триада -- вождь, религия, амха. Короче, картина жизни у товарищей простая, минус на ~~минус~~ плюс поменяли и поехали.

Я школу закончил попозже и, хоть в ранних пионерах еще очень уважал дедушку ленина (родители решили отложить когнитивный диссонанс на потом), без комсомола обошелся, а гос идеологию возненавидел раз и навсегда, немножко разобравшись в наследии дедушки ленина и в том, что в совке вообще продавали. Короче, прививку получил другую -- не от одного штамма, а от целого букета. Поэтому по приезду в Израиль у меня возникло много вопросов:
Почему в общественном универе бар илан нельзя сделать степень по математике без обязательных курсов ~~марксизма~~ иудаизма (тогда восьми, по-моему)?
Почему увольняют министершу образования, за то, что она сказала, что человек произошел от обезьяны?
Почему в теудат зеуте (аналог внутреннего паспорта) опять имеется пятый пункт?
Почему с неправильным пятым пунктом (включая солдат, павших на охране родины) хоронят за оградкой?
Почему нормально жениться можно только за границей? А иначе надо опять доказывать про пятый пункт, а кое-кого и штаны снять просили.
Бобруец радостно чувствовал, что приехал из чужого дерьма в родное, а мне это немножко мешало, хотя Израиль -- страна более-менее свободная, говна было на пару порядков меньше. А еще мне мешало то, что почему-то почти никому еще это не мешало. Ну ладно, бобруйские активисты перековались, но и местным в большинстве своем было фиолетово. Реальными ограничителями этого всего, его естественными природными врагами казались только мерец и багац со всеми их прочими багами. Насколько это так в реале, я понял намного позже, после того, как увидел их поведение в паре важных тест кейсов. Но об этом в следующий раз.