Раздельное обучение

[svyatogorodski]

Если изменяет муж – это плевок в соседей, а если жена – то плевок в семью. Патриархальная мудрость.

Две недели назад я писал про брожение профессуры по поводу раздельных танцплощадок, но это все вершки, а корешки совсем в другом. Корешки в том, что правительство (и, наверняка, спрятавшиеся за ним харедимные махеры) уже неоднократно жало на универы, что, мол, для лучшей интеграции харедим в кампусе, надо бы организовывать раздельные классы и тому подобное. А почему бы нет, если (некоторые) студенты обоих полов хотели бы учиться раздельно? Да потому, что они (а точнее их махеры) никогда нигде не остановятся. Немедленное следующее требование – чтобы женщины не преподавали в мужских классах. Якобы, тоже за ради скромности, да есть неувязка – мужикам у их девок можно преподавать без проблем, мой ультраортодоксальный коллега преподавал в ульпанот... А единственная реальная причина проста – наших батюшек учили примерно как в эпиграфе, и их очень заботит, чтобы позиция в отношении полов была исключительно миссионерская – мужчины сверху, или, на худой конец, спереди – кто кого обучает и кто в автобусе спереди ездит. Ну хорошо, допустим, надо в автобусе раздельно сидеть, дабы у самых озабоченных не было соблазна, но почему мужики спереди? Забота о женщинах? В тех случаях, когда досам в автобусе дают высказаться на эту тему, они говорят чуть другое – если вежливо, то просто по статусу теткам место сзади (но обычно – невежливо). Кстати, сам иудаизм, по-моему, ничего такого не говорит, это позднейшая (если не новейшая) раввинская самодеятельность.

Поэтому профессура очень против любого потакания питекантропам, даже если плевать на них, и "пусть живут как хотят". В данном случае это выражается в дискриминации профессорш – меньше ставок для них в конечном итоге. Вы скажете, что я сгущаю? Отнюдь. Только что багац принял решение, разрешающее раздельное обучение в кампусах, но запрещающее не допускать женщин к преподаванию в таких классах. Немедленная реакция харедим описана здесь в статье – нас обрекают остаться нищими, нас дискриминируют (после либерских детсадов еще вот это), мы вынуждены будем недоучиться, все лучше, чем слушать профессоршу, ну и, конечно, неважно что они там решили, по-тихому тем колледжам, где это есть, придется подстелиться под нас, а не под багац. Последнее мне выглядит наиболее вероятным. Вот пусть эти раздельные классы и остаются в тех заведениях (типа Кирьят Оно), где имели глупость его ввести, а в нашем универе всем этим товарищам ПНХ, гиматрия 55.

Comments

[ymarkov.livejournal.com]

Про занавеску – это не про Брурию, а про "Людмирскую деву (https://ujew.com.ua/weekly-hero/lyudmirskaya-deva-xana-roxl-verbermaxer)", ЕМНИП.

Про Брурию (Электронная еврейская энциклопедия (https://eleven.co.il/judaism/family-life-cycle/11562/)):

"Талмуд и более поздние источники сохранили, как и Библия, имена многих выдающихся женщин, прославившихся ученостью, особыми достижениями или высокими душевными качествами. Таковы сказание о Рахели, которая вышла замуж по любви за Акиву, служившего у ее богатого отца пастухом, только после того, как он обещал ей заняться изучением Торы (Кт. 62б-63а); рассказы об учености, богобоязненности и остроумии Брурии, жены рабби Меира; Талмуд даже приводит галахические решения от ее имени (Псах. 62б; Бр. 10а; Эр. 53б). В 16 в. прославились общественной деятельностью, коммерческой предприимчивостью и филантропией донна Грация Наси и глубокой ученостью — Ривка Тиктинер; известны автор мемуаров Гликель из Хамельна и составительница молитв для женщин Сара Бат-Товим, жившие в 17 в."

[motek.livejournal.com]

Интересно, спасибо!