Гигнулся Безенчук

[svyatogorodski]

Умер Максим, да и хер с ним.

Борцов с сионизмом постигла невосполнимая утрата, в результате коронаосложнений помер раввин Моше Бер Бек. Хотя приболел он уже давно.

В списке поцравинов, я бы поставил этого впереди Берланда. Чувак всю жизнь боролся за то, чтобы на конкурсе мудаков занять первое место. И, пожалуй, ему это удалось. Попрятавшись от нацистов в детстве, он приехал в Израиль и учился у Вижницких хасидов. Там обвинил начальство в недостаточном антисионизме, был выгнан, уехал в Америку, примкнул к самым антисионистам – сатмарским, там тоже встал на такие крайние позиции, что вылетел и оттуда, после чего возглавил американский филиал нетурей карта. На старости  постановил, что его сторонники обязаны поддерживать палестинцев в борьбе с сионистским образованием, и ездил встречаться с Ахмадениджадом в Тегеран. Вторая интифада и аргентинский еврейский центр ему не помеха, а, видать, подтверждение правоты. Так как пока не нашлось верующих евреев, желающих поддержать палестинцев и персов в борьбе с Израилем с оружием в руках, Беку удалось добиться главной цели жизни – в течении 30 лет занимать почетную должность самого отмороженного ультраортодокса. Его поездку в Тегеран осудили все, включая сатмаров.

P.S. Почему-то в ультраортодоксальном иудаизме практически отсутствует вариативность в сторону смягчения разного рода религиозных ограничений, зато имеется огромный непрерывный спектр борцов с сионистским образованием – от пассивного осуждения (или отказа занимать министерские должности – а только должности замминистра с министерскими полномочиями и бюджетами) и до открытой солидарности с убийцами евреев, даже не обязательно сионистов...

Я понимаю, что сумасшедшие есть везде. Но почему они все с ума сходят в одну сторону?

Comments

[xaxam.livejournal.com]

Сместившись из ультраортодоксов в другую сторону, смещённик попадает в горячие объятия ортодоксов (не ультра-), а если ещё дальше захочет кони двинуть, — можно и через реформистов до членства в МЕРЕЦе докатиться.

[svyatogorodski.livejournal.com]

Это верно, что там есть какая-то своя жизнь, но почему-то ничего нового на свой лад про смягчение ультраортодоксы выдумать и не пытаются. Заранее отдали площадку. Редкое исключение – крайние последователи Шнеерзона в качестве Машиаха, единицы что-то нарушают (по-моему кашрут), т.к. Машиах уже приходил.

[xaxam.livejournal.com]

Так может и пытаются, и отдельными группами постепенно мигрируют из лагеря ультра- в более умеренные. Поскольку они сами этими ярлыками не пользуются, нам об этом не узнать (как были разные дворы непримиримы друг к другу, так и остались, а кто из них какие вольности допустил, а кто наотрез отказывается, — ненаблюдаемо).

[svyatogorodski.livejournal.com]

Я слышал мнение, что постепенно мигрируют, но только в другую сторону, в сторону ахмары. Начало раздельного обучения у кипот сругот (с какого класса) – один из индикаторов того, что было, и что стало, ну и якобы много чего еще.

[xaxam.livejournal.com]

Каждому из нас довольно естественно слышать крики "гевалт!" гораздо отчётливей, чем крики "барух ха-Шем!" (как советская пресса норовила оповестить читателей про проблемы Америки и кризис капитализма, не слишком педалируя американские успехи и рост тамошнего уровня жизни). Сегодня, конечно, каждый может независимое исследование провести, поскольку даже страсти ультраортодоксального мира всё же просачиваются в интернет. Я б не стал однозначно говорить про стремление к hахмаре как универсальную тенденцию. Наоборот, мои редкие контакты (р. Штайнзальц ז"ל, Адина Бар-Шалом, которые приезжали к нам в профессорское кубло) скорее намекали на обратное.